Le mental se purifie en cultivant l’amitié (maitri), la compassion (karuna), la joie (mudita), la tranquilité d’esprit (upeksha) et cela, quelles que soient les situations, indifféremment dans la douleur ou le bonheur.

Le mental se purifie en cultivant l’amitié (maitri), la compassion (karuna), la joie (mudita), la tranquilité d’esprit (upeksha) et cela, quelles que soient les situations, indifféremment dans la douleur ou le bonheur.
L’état de compassion est étroitement lié à la bienveillance et nous conduit à être à l’écoute de soi et des autres en toutes circonstances, ainsi qu’à nous mettre au service de l’autre sans attendre de résultat.
La bienveillance, la compassion, la gaité clarifient et apaisent le mental ; ce comportement doit s’exercer indifféremment dans le bonheur et le malheur, vis-à-vis de ce qui nous fait du bien comme vis-à-vis de ce qui nous fait mal.
« Etre établi dans la modération donne une bonne énergie de vie (Vira) Car ce sont les excès, les extrêmes qui provoquent le déséquilibre et consume notre énergie vitale »
Littéralement, Asteya signifie le non-vol, le fait de ne pas s’approprier, de se contenter de l’essentiel.
Combattre la négativité sous toutes ses formes, augmenter son courage
Ahimsa et Saya – Apaisement et intégrité dans le corps, la pensée, l’émotion.
Vérité – Conscience – Félicité
Le deuxième des yamas est Satya : la vérité. Quand on est établi dans un état de vérité, l’action apporte ses fruits appropriés.
Le premier des Yamas est Ahimsa, que l’on traduit en général par non violence